SACERDOTES E FILHOS DE UMBANDA

A grande maioria dos irmãos que frequentam um templo,  querem um pai, uma mãe, um sacerdote ou líder espiritual, que lhe ensine e conduza através de sua religiosidade.

Que lhe ensine a caminhar, ensinando os passos e os conduza até que estes passos estejam

firmes, que lhe desvende os mistérios.

Às vezes aprendendo os primeiros passos, já fazendo pequenas caminhadas, julgam-se aptos para correrem livres, não admitindo conselhos, achando que tudo o que sentem intuitivamente é o certo, que não precisam mais de ninguém para auxiliá-los, por isso acabam levando alguns tropeços e como não param para analisar o porquê dos tropeços, devido a seu ego, a seu orgulho que venda os seus olhos e ensurdece seus ouvidos para tudo que venha contra o que infelizmente acreditam.

Pobres irmãos que se julgam capazes de nunca precisar de outros irmãos para auxiliá-los, pobres irmãos que acreditam que tudo sabem, que se acham livres de ataques de quiumbas ou de inimigos espirituais de vidas passadas que querem a sua queda, muitos infelizmente chegam até a certo tipo de loucura, de perda da noção do certo e errado, um tipo de loucura não detectada tão fácil. Por isso muitas vezes para prosseguirem no caminho que escolheram e acham o certo, acabam abrindo templos, ou então, fazendo atendimento em seus lares ou nos lares dos que pedem seu auxílio.

Muito grave na espiritualidade é a situação destes irmãos, pois deixaram se dominar por seres trevosos, seus mentores tristemente a tudo assistem e tentam chamá-los à razão, mas infelizmente poucos são os que os ouve e por fim o médium, devido a seu orgulho que o impediu de enxergar a verdade no início do processo, termina envolto por energia tão negativa que até mesmo seus mentores só de longe pode olhá-los. Então passarão a receber quiumbas que usarão o nome de seus mentores e até irão plasmar as formas desses mentores.

Não percebem que muitos conselhos que estes espíritos dão fogem totalmente a Lei do Amor, foge a Lei do perdão, se acham estranho imediatamente o seu orgulho dará uma boa desculpa para que o tal mentor agisse dessa ou daquela forma. Esquecem que serão responsáveis por cada semente de sofrimento que plantou em outros irmãos que atendeu, em cada semente de orgulho, de vingança, de poder, de vaidade alimentando o ego de cada um que por ele passou.

Não percebem que até os sacerdotes ( Pais e Mães de santo) estão sujeitos a estas investidas, até eles precisam de um porto seguro para se socorrerem, energizarem, recobrarem forças, pois antes de serem sacerdotes são seres humanos encarnados que trazem consigo em seu perispírito doenças ou resquícios de doenças da alma que reencarnam para poder dessas doenças se curarem.  Não são mais ou menos evoluídos que nenhum irmão, apenas têm em seu aprendizado o dever de ser um líder religioso, o que é uma prova muito difícil, pois os sacerdotes devem ver e sentir a todos como seus filhos.

Sentir como filho é bem mais que sentir como irmão, a humanidade tem tanta dificuldade em ver o próximo como irmão, imagine em ver e sentir como filho, mas tudo tem uma razão maior de ser, e você que é um filho de Umbanda, seja qual for a sua atuação no templo, esteja certo que está exatamente onde a Lei determinou para maior aproveitamento de sua reencarnação.

Vivam a sua religiosidade, sintam as energias benfeitoras que seus mentores e amigos espirituais lhes passam, aproveite todo ensejo de aprendizado, quando algo lhe parecer injusto ou errado, não se leve pela emoção, pare e analise e peça para que o Pai lhes esclareça e tenha certeza que seja certo ou errado virá para você e tudo você entenderá, mas não se feche em si mesmo, converse e humildemente exponha o seu sentir, a maioria dos filhos que se tornam vítimas de quiumbas não expuseram o que sentiam realmente, como também, não souberam ouvir as respostas armados que estavam da couraça do orgulho.

Pequenos conselhos de alguém que um dia muito errou por orgulho e há séculos aprendeu o benefício da humildade, o benefício de amar .

Fiquem na força de Zambi,

na paz de Oxalá,

na sabedoria de Logunan

Ditado por Zimbá

psicografado por Luconi

em 22-10-2017

UMBANDA NÃO SOMOS LENDA

 

Éramos nada e não achávamos que precisávamos de nada, tínhamos a nossa fé, esta sim era para nós tudo.

Confiávamos em nossos Orixás, em nossos guias, sabíamos que eles sempre fariam o melhor e não cogitávamos se havia perigo ou não, porque para nós esta palavra não existia.

Éramos unidos e não precisávamos de antemão combinar nada, nem quando iniciamos os nossos trabalhinhos, não tínhamos pretensões, nem pensamos em ter muitos filhos ou sermos pais de alguém, pois para isso não tínhamos preparo, mais uma vez deixávamos nas mãos de nossos Orixás, eles saberiam quem trariam para serem atendidos, para serem auxiliados. E como sabiam, irmãos para nos auxiliar, os que realmente iriam ficar, foram se achegando, de uma forma ou outra eram trazidos, a espiritualidade agia conforme via a nossa boa vontade, o nosso merecimento de termos respaldo.

Aqueles que a nós se uniram para trabalhar, podiam no início não estarem desenvolvidos como nós, mas tinham uma coisa em comum com nós a FÉ, a boa vontade, o amor ao próximo,  sabiam que nunca nos tornaríamos seus pais de santo, desde o início na brincadeira o meu irmão avisava, aqui não tem Pai ou Mãe, aqui não tem chefe.

E logo alguém perguntava: Mas e quem é o responsável? Não é você?

Ele rindo falava e apontava pra mim : - É ela.

E eu dizia; - Eu não, sou só a assistente dele. - E apontava pra ele.

Para nós os chefes que comandavam o pequeno centro eram os guias, em particular, o Pai João de Angola, que nos transmitia o que devíamos ou não fazer, como agir, dava-nos orientações, instruções  e nos ensinava um bocadinho do que era do outro lado da vida, isto quando marcava gira especial, tinha que ser a parte e em segredo senão não conseguíamos fazer como ele pedira.

Assistência que frequentava  era rotativa, vinham para socorro mesmo, depois que tudo estava resolvido aos poucos iam se afastando, alguns sim frequentavam com certa assiduidade. Agora na corrente, alguns entravam e depois se encaminhavam para outros lugares, nós não segurávamos ninguém.  As portas eram abertas para virem e irem a hora que quisessem, e se acaso fossem e depois viessem para nos visitar eram muito bem recebidos e que festa Pai João fazia. Mas a nossa corrente no final sempre ficava com os mesmos queridos filhos de Pai João.

Ah? Fundamentos?  Sim tínhamos fundamentos, todos que o querido Pai João nos ensinou e na esquerda os que o Sr. Capa Preta nos orientou, para podermos trabalhar.

Eu hoje sei que não tínhamos um terreiro propriamente dito, tínhamos um lugar de socorro, como se fosse um pronto socorro, é isso que tínhamos. E jamais nos amedrontamos com qualquer situação, trabalho ou pessoa que ali chegasse, porque se ali se apresentou como se apresentou é porque a Lei Maior havia trazido e MAIOR É DEUS e com ELE nossos Orixás e nossos guias venciam, nós não, nós não fazíamos nada além de doar nossa matéria e vou dizer a vocês como ficávamos felizes ao ver que quem ali veio havia ficado bem.

Bem nos sentíamos muito bem ali, nunca cobramos nada de ninguém, nunca exigimos que as pessoas se tornassem umbandistas, a maioria que ali ia não era, nunca exigimos que filho de corrente não faltasse, não havia cobrança e eles não faltavam a não ser em casos de extrema urgência, porque ali tínhamos AMOR.

Alguns tempos atrás, alguém me disse que em um certo centro Umbandista, quando pessoas que nos conheceram,  comentavam de nossos trabalhinhos a outros, estes agiam como se aquilo tudo que falavam fosse lenda, e então este filho me disse: A senhora e o Toni são lendas para alguns de lá.

E eu pergunto: Lenda por quê?

Porque apesar de todos imensos defeitos de nossas almas, nossa falta de informação sobre o ritual Umbandista, a nossa FÉ era tão grande que nunca ninguém ficou sem socorro, nunca nem nós ou alguém da corrente sofreu qualquer mal devido a trabalhos desmanchados por mais pesados que fossem, nós não somos lendas, nós fomos a realidade de uma época em que a informação era muito pouca, repleta de distorções, pois era passada boca a boca, não havia divulgação de obras sérias, não havia a internet com suas facilidades como nos dias de hoje,o grande Rubens Sarraceni ainda não havia iniciado a edição de suas magníficas obras,  então o Pai nos proveu de Fé e isto nos trazia tudo que precisássemos.

Se Pai Oxalá permitisse que o tempo retrocedesse, tudo de novo nós faríamos.

Salve Pai João de Angola mentor de nossos trabalhos na direita

Salve Exu Capa Preta mentor de nossos trabalhos na esquerda. 

OBRIGADA  é muito pouco, os senhores e meu irmão me deram razão para viver.

Luconi
12-09-2017

ORAÇÃO A MÃE LOGUNAN

 Oração a Mãe Logunan:

 

“Amada Mãe Logunã,irradie sobre cada um de nós vossas irradiações vivas e divinas da Fé,nos cubra com seu manto de luz estimule e desperte de forma consciente a  religiosidade, a fé pura, sincera e verdadeira em nosso Divino Criador Olorum esgote em nós o fanatismo e afaste de nossas vidas os maus religiosos que iludem,confundem, manipulam e dispersam no campo da Fé nos livre das tentações.

 Senhora do Tempo nos dê a resignação e o entendimento de que tudo tem seu tempo certo para acontecer em nossas, vidas e que esse tempo é o Deus e não o nosso, nos envolva em sua proteção cósmica,nos isole e nos protejas dos espíritos desequilibrados encarnados e desencarnado perdidos no tempo e vazios de fé. Nos envolva em sua luz cristalina e nos ilumine tanto nos campos iluminados quanto nos campos escuros, nos conduza nos caminhos retos que nos levará em direção do nosso Divino Criador. Amém!!”

Olha o Tempo minha Mãe!

PAI NOSSO ESPECIAL

 

Pai nosso, que estás nas flores, no canto dos pássaros, no coração a pulsar; que estás na compaixão, na caridade, na paciência e no gesto de *perdão.*

Pai nosso, que estás em mim, que estás naquele que eu amo, naquele que me fere, naquele que *busca a verdade.*

Santificado seja o Teu nome por tudo o que é *belo, bom, justo e gracioso.*

Venha a nós o Teu reino de paz e justiça, fé e caridade, *luz e amor.*

*Seja feita a Tua vontade,* ainda que minhas rogativas prezem mais o meu orgulho do que as minhas reais necessidades.

Perdoa as minhas ofensas, os meus erros, as minhas faltas. *Perdoa quando se torna frio meu coração.*

Perdoa-me, assim como eu possa perdoar àqueles que me *ofenderem,* mesmo quando meu coração esteja ferido.

Não me deixes cair nas tentações dos erros, *vícios e egoísmo*.

E livra-me de todo o mal, de toda_ _violência, de todo infortúnio, de toda enfermidade.

 Livra-me de toda dor, de toda mágoa e de *toda desilusão.

Mas, ainda assim, quando tais dificuldades se fizerem necessárias, que eu tenha força e coragem de dizer:_ _*Obrigado, Pai, por mais esta lição!!!*

*Que assim seja!!!*_

*Muitas bênçãos e vitórias pra nossa vida!!!* Amém...

ORAÇÃO AOS PRETOS VELHOS

REPRESENTANDO TODOS PRETOS E PRETAS VELHAS A IMAGEM DE 

MEU PAI ESPIRITUAL PAI JOÃO DE ANGOLA

Louvados sejam todos os Pretos-velhos.

Louvados sejam vós que formais o santíssimo rosário da Virgem Maria.

Santas Almas Benditas, protetoras de todos aqueles que se encontram em aflição.

A vós recorremos espíritos purificados pelos sofrimentos, grandiosos pela humildade e bem aventurados pelo amor que irradiam, socorre-nos pois encontramo-nos em aflição.

Que Tuas guias sejam o farol que norteiem nossas vidas.

Que Vossa pemba trace o caminho certo para todos os nossos atos.

Que Teu cajado nos ampare em nossos tropeços.

Que Vossas palavras, tão cheias de compreensão e bondade, iluminem nossa mente e o nosso coração.

Que assim seja.

Que assim seja.

Que assim seja.

fonte: https://www.facebook.com/umbandaperguntaserespostas/

LOGUNÃ MENSAGEM

 

imagem: Zen Real

 

Eu sou eu, assim sou desde o sempre, no início, no durante e no eterno tempo futuro.

Estou dentro de ti, tu estás em mim, porque tens a minha essência , na tua criação a minha essência absorveste.

Estou com todos filhos de Olorum, mas os que têm a minha essência são os meus instrumentos para que eu possa atuar onde houver o caos religioso. Também àqueles que apesar de não terem a minha essência como primeira, mas por questão de necessidade de aprendizado na área de religiosidade, tornam-se durante uma encarnação meus filhos e a mim se incorporam e eu a eles e jamais os abandonarei mesmo quando os entregar a sua mãe primeira.

Estou em tudo, estou em todos, podem absorver a minha essência, os meus ensinamentos, mas não podem deixar de andar conforme é exigido pela necessidade de cada um.

O tempo tem mistério, mistério absorvido antes do nascedouro dos mundos, mistério jamais aberto, mistério jamais entendido, está fora do alcance de qualquer criação Divina entender o mistério do Tempo.

Assim como o outro polo deste Trono Divino, Oxalá, também tem seu mistério único que se expande e ninguém o absorve, apenas sentem os seus efeitos e caso se conduzam conforme as Leis Divinas exigem dentro de sua religiosidade, jamais caíram no reino de Logunã (Oiá).

Mas mesmo assim Logunã continuará ali sempre em tudo e em todos porque sem Logunã nada existiria, nada seria, sem Logunã o caos seria, pois tudo se estabelece no Tempo, por isso Logunã está em todos os Tronos Divinos.

A  única coisa que peço aos filhos que têm consciência de Logunã é que a HUMILDADE seja a primeira virtude a ser cultivada, o AMOR a segunda, pois com estas duas qualidades todos expulsaram os seus egos feridos e entenderão que nada são, apenas passageiros do Tempo, que lhes é dado por OLORUM através da sua primeira irradiação, o TRONO DA FÈ…

Ditado pelo Caboclo do Tempo

que trouxe mensagem de uma cabocla de Logunã

psicografado por Luconi 

29-07-17

GRATIDÃO NANÃ

 

Gratidão, vem assim, de forma simples,

bem ornada em belo guardanapo,

não belo de ouros e jóias,

pois que estas estão divinizadas

no coração de quem é piedoso.

Bem digo aqui, do rico da singeleza,

digo do prato feito a Nanã pelas mãos de uma mãe zelosa,

determinada e guerreira.

Nanã buruquê o orixá que é a mãe e a avó ancestral,

surgida em um tempo indefinido, quando os homens ainda

estavam no engenho de Olorum e os planetas volviam-se

em criativas construções siderais.

Gratidão revela-se no olhar e nos gestos,

gratidão é a força que move a comunhão entre as árvores

e os pássaros, que move o barco e o pescador,

o mar e as marés, o lodo e os gases,

o barro e o alguidar.

Gratidão tenho por todos aqueles que me ensinam,

pois tenho aprendido que com o todo e com todos,

devemos aprender.

Mesmo os que ensinam sem nada dizer, mesmo os que ensinam duramente e intransigentemente, nos dando o modelo de como não fazer.

Gratidão preta velha ensina,

preta velha vive,

preta velha molda e faz.

Saluba Nanã

Olimpio Cesário Prado

fonte: https://www.facebook.com/groups/118679695140209/

ORAÇÃO A NANÃ

26-07

A minha mãe Nanã,

eu peço a benção e proteção

para todos os passos de minha vida.

A minha mãe Nanã,

eu peço que tome conta desta filha(o) tão imperfeita(o)

que tanto deseja evoluir,

mas que tantas vezes se perde.

Que eu saiba escutar seus conselhos,

que eu saiba entender seus avisos,

que eu não me perca na vaidade,

nem tão pouco no orgulho,

procurando a satisfação do ego.

Mãezinha querida,

só vos peço,

me encaminhe para que eu

não me perca no pântano da vaidade,

que sejam meus lemas

a caridade e a humildade.

Saluba Nanã

FALANDO SOBRE EXU

Na Umbanda a origem de Exu está em função da necessidade de existirem guardiões, encaminhadores e combatentes das forças trevosas. Trabalho básico da Umbanda. Por isso se diz que “Sem Exu não se faz nada”. Isso não porque Exu não deixa, porque é vingador, traíra ou voluntarioso como querem fazer pensar algumas lendas sobre Exu, mas sim porque não há como combater forças trevosas sem defesa e proteção. 

Então pode vir a pergunta: “Então nossos guias (caboclos e pretos velhos) não nos protegem e defendem?” Claro que protegem e defendem, entretanto cabe a Exu o primeiro combate, o combate direto contra as energias que circulam no Astral Inferior. Esta é a especialidade de Exu, pois conhece profundamente os caminhos e trilhas desse ambiente energético. É a sua função primeira, assim como a dos Caboclos e Pretos Velhos é a de nos orientar e aconselhar.

         

Tudo na Umbanda é organizado, coerente e lógico.

Tendo isso em mente, um segundo mito a ser desfeito diz respeito a confiabilidade de Exu. Como disse anteriormente, Exu não é traíra! Qual a lógica de Orixá e entidades de luz o colocarem como guardião, defensor se ele fosse “subornável”, se ele não fosse confiável? 

Seguindo o mesmo raciocínio outro mito que não tem base alguma é “Exu tanto faz o mal quanto faz o bem e depende de quem pede. Nós é que somos os maus na história”. Não existe “defesa” pior para Exu do que esta, pois trata-se de outra incoerência! Se uma criança sabe diferenciar o bem do mal, como Exu, conhecedor de segredos de magia, manipulador de magia, defensor, combatente de forças trevosas possa ser tão imbecil a ponto de não diferenciar o bem  do mal e o que é pior trair a confiança de Caboclo e Pretos Velhos? E ainda por cima não ter nenhum tipo de aspiração evolutiva, ou seja, ficar sempre entregue a mercê de nossa vontade nunca aspirando evoluir? Aí vem outra pergunta: “Mas eu fui num terreiro e disseram que o trabalho contra mim foi feito por um Tranca Ruas”.

 Resposta: o trabalho foi feito por um obsessor se passando por Tranca Ruas. Aliás, obsessor se passa por tudo, inclusive por enviado de Orixá, como Caboclo e Preto Velho. E por que isso acontece?

Por causa de médiuns invigilantes. Médiuns pouco compromissados com o Astral Superior, médiuns e dirigentes ignorantes. Médiuns e dirigentes que buscam os terreiros de Umbanda para satisfazer as suas baixas aspirações, como válvulas de escape para fazerem “incorporados” o que não tem coragem de fazer de “cara limpa”! Médiuns de moral duvidosa que gritam, xingam, bebem, dançam de maneira grotesca para uma casa religiosa e imputam a Exu esses desvarios. 
Caso estejam realmente incorporados estão na realidade é sofrendo a incorporação de kiumbas (que são espíritos moralmente atrofiados ou que buscam apenas tumultuar o ambiente).

Nunca um Exu ou Pomba Gira de verdade irá se prestar a um papel desses. Outro ponto que gera muita confusão diz respeito a incorporação de Exu, pois já ouvi a pergunta: “Se ele é guardião, quando está incorporado não está “guardando” nada.”  Novamente a lógica e a coerência devem falar mais alto do que a ignorância e a incredulidade. O Exu Guardião não é o que incorpora nos terreiros. Os que incorporam são Exus de Trabalho (como eu costumo chamar), de defesa pessoal do médium. Esses Exus também participam dos trabalhos junto aos Exus Guardiões e Amparadores no combate as forças do Astral Inferior, mas os Exus de Trabalho tem um outro tipo de compromisso que é com a Banda do médium e para com a Casa a qual o médium está. Por isso respeitam o templo religioso e não induzem o médium a embriaguez, algazarra ou a comportamentos chulos e deselegantes. São espíritos de luz em busca de evolução. Que estão altamente compromissados com as esferas superiores, com os guias e protetores do médium e com toda a egrégora de luz da Casa na qual o médium está inserido.

Trabalhando diretamente com esta egrégora eles auxiliam no combate e encaminhamento dos espíritos que são atraídos pela corrente de desobsessão do terreiro que fazem parte. A exemplo de Nossa Casa os Exus de Trabalho de cada médium participam diretamente dos trabalhos realizados pela Corrente de Desobsessão Cura de Caboclo Pena Branca. Entretanto, cabe lembrar, que o estágio evolutivo de Exu de Trabalho está abaixo de Caboclo e Pretos Velhos.

Isso não significa que não sejam evoluídos apenas encontram-se num estágio abaixo. Sua energia é mais densa. Consequentemente a sua vibração ou energia de incorporação está mais próxima (ou mais similar) a vibração de terra, exigindo do médium um nível de elevação diferenciado do que quando vai incorporar um Caboclo ou Preto Velho ou até mesmo outro enviado de Orixá. Ou seja, quando o médium se prepara para a incorporação, ele tem que se concentrar e elevar a sua própria vibração, enquanto a entidade incorporante baixa a sua. Quanto mais evoluída for a entidade incorporante, mais sutil é a sua energia e mais exigirá do médium concentração e elevação para a incorporação.

Outro aspecto a ressaltar é que esse estágio evolutivo não impede Exu de trabalhar conjunta e harmoniosamente com entidades mais evoluídas, até porque além de trabalharem sob as suas ordens, ou seja, sob as ordens de enviados de Orixá, a questão “hierarquia” é muito bem resolvida no Astral Superior. Lá não existem “disputas” pelo “poder” ou se questiona quem “manda”. Todos estão conscientes de seus papéis e do trabalho que precisa ser realizado, além de trabalharem com um mesmo objetivo, a Caridade! A palavra de ordem de Exu é “compromisso”! Por tudo isso ele não é e nem nunca foi traidor ou do “mal”.

 

SOBRE A INCORPORAÇÃO DE EXUS

             

Exu e Pomba Gira quando incorporados em seus médiuns, podem se apresentar de duas maneiras básicas: alegres ou sérios. Mas mesmo na alegria não há desrespeito ou comportamentos inadequados a um templo religioso. E ainda vou mais longe, e o que vou dizer agora visa justamente desmistificar outro mito ligado a Exu.

Quando o Exu é deselegante o médium também o é, só que disfarça quando não está “incorporado”. Esse médium invigilante e portador de moral duvidosa ao receber a energia de incorporação de Exu (que começa a se dar através da aproximação do mesmo), por ser uma energia bastante similar a nossa e justamente por estar mais próxima a crosta terrestre, onde o combate com o Astral Inferior se dá, passa a dar vazão aos seus sentimentos menores, influenciando e interferindo diretamente na incorporação do Exu, que assiste a tudo desconsoladamente. Transferindo para Exu sentimentos e comportamentos que são seus. Isso não chega a ser mistificação, ou seja, fingimento, porque existe a energia de Exu ao lado ou perto do médium. A mistificação envolve o fingimento puro e simples, sem envolvimento de energia ou proximidade de entidade alguma. Mas trata-se de animismo.

A incorporação de Exu e Pomba Gira envolve a manipulação energética de chacras inferiores, e o que acontece no caso descrito acima é que o médium deliberadamente utiliza mal essa energia. Digo deliberadamente, porque isso envolve intenção, moral e mal aproveitamento da energia de Exu.

Com a continuidade da insistência do médium em se utilizar dessa energia para a manifestação de seus desejos e aspectos menores, em pouco tempo há a queda do médium... O Exu se arranca e fica o que? Kiumba que assume o nome do Exu e aumenta os desvarios... E o médium não percebe porque no fundo usa a influência do kiumba (aliás, um usa o outro) para brigar com a mulher, encher a cara de cachaça, falar palavrão, fazer pedidos de oferendas nas encruzilhadas da vida, matança de animais e outras aberrações.

Cabe a direção da Casa coibir veementemente esses comportamentos no seu nascedouro, ou seja, no médium e assim que começam acontecer. Chamando-o a realidade, orientando e desestimulando atitudes desse tipo. Tentando recuperar o médium. Mas se for o caso não deve pestanejar em tomar medidas drásticas para a solução do problema.

SOBRE A CAPACIDADE DE MANIPULAÇÃO ENERGÉTICA DE EXU

Voltando a questão energética de Exu, já falamos que ele é um grande manipulador de energias, transfigurando-se em formas diferenciadas de acordo com o ambiente em que está. A exemplo disso vemos Exu se apresentando aos obsessores que irão combater em configuração que desperte medo e/ou respeito. Ele não poderia se apresentar a um “inimigo” como se fosse uma linda Cinderela... Isso não assustaria ninguém, então ele assume sim formas rudes, entretanto ele o faz por estratégia e não por serem deformados, e muito menos eles tem chifres, rabos e pés de bode como são tão mal retratados nessas imagens que encontramos em casas de artigos religiosos.

Como Exu manipula energias para assumir outra configuração “física”? Em primeiro lugar há que se dizer que a forma original de Exu é humana, nada tem de partes de animais, porque os espíritos que compõe a falange de Exu são espíritos como nós, muitos são contemporâneos inclusive.            

Então Exu tem dois braços, duas pernas, uma cabeça, dois olhos, enfim... Assim como nós. Foram homens e mulheres normais das mais variadas profissões.

            

Bem, em primeiro lugar em função do trabalho que irá executar ou da “batalha” que irá travar Exu estuda o ambiente que irá entrar, em seguida vibrando numa faixa bem acima do meio que irá adentrar, estuda os seus “adversários”, suas intenções, seus planos, seus graus de compreensão, seus medos, etc.Estabelece uma estratégia e assume a configuração que irá atingir o ponto fraco da maioria do grupo que irá combater.

Lembrando que Exu não trabalha sozinho, isso é feito em agrupamentos sob a supervisão direta de um enviado de Orixá. Com isto vemos outra capacidade de Exu, vibrar em faixas diferentes de energia.

E detalhe importantíssimo: tudo isso sem a necessidade de sacrifícios de animais e despachos em encruzilhadas, porque quem “recebe” tudo isso é kiumba!

Estamos habituados a assistir a visão distorcida de muitos sobre o Exu Guardião, não só pelas práticas inadequadas de preceitos, como também pela realização de cultos e oferendas, como se os mesmos se comprazessem destes ritos. A ignorância de muitos ou mesmo o dolo de alguns, geram dúvidas, incertezas ou mesmo medo.

        

É,... se houvesse uma tentativa mínima para compreender a sua função, dentro do equilíbrio da Lei Divina, a grande maioria teria uma enorme surpresa. Para os que compreendem com maior profundidade as entrelinhas das Tradições, poderão observar que nos processos reencarnatórios, os Exus cumprem o papel fundamental para sua ocorrência, ou seja, se estamos encarnados, é por decorrência das suas especialidades.  

        

Além deste aspecto, os Exus (de Lei ou Guardiães) cumprem a sua missão através da execução da Justiça. Eles estão acima dos princípios do Bem ou do Mal, pois em nosso Universo, o Mal, por enquanto, é o predominante. Se pararmos um pouco para refletir, veremos que o ser encarnado, procura projetar a sua consciência em outras pessoas ou objetos, quer dizer, realiza o "espelho" de sua consciência.  

        

O maniqueísmo (bem x mal) é apenas o estado das consciências dos seres espirituais encarnados ou não, propiciado pela egrégora do inconsciente coletivo, que vem sendo construída a partir da terceira raça, a Atlantiana, que fixa conceitos e imagens, que deturpam e distorcem a verdadeira função de Exu.

Nos cinco continentes, práticas deletérias de feitiçarias e bruxarias vêm impregnando determinados conceitos, criando imagens disformes e esdrúxulas, projetando e estimulando o mal, que está na própria consciência das pessoas. E, em muitas regiões, esse mal está totenizado, ou seja, projetado em  estranhas estatuetas com cornos na fronte, pés de animais, ossos,...  

        

Entretanto, cabe um alerta importante, o inconsciente coletivo, pela própria desarmonia dos pensamentos, plasma o mal que cada um de nós carrega e, para fugir da responsabilidade individual, cada um transfere psiquícamente para outra pessoa ou objetos, os "demônios" que seriam nós mesmos, nossas consciências.        

Não se deve esquecer, que somos responsáveis por essas "criações" e que por tanto serem idealizadas, elas ocorrem do outro lado da vida e vice-versa. E, animados em uma corrente mental pesada e negativa, essas formas anômalas acontecem, fazendo com que você desça mais na escala de densidade vibracional. E, as humanas criaturas por sua vez, que se sintonizam mentalmente a isso, embora tenham, um corpo físico às vezes aparentemente normais, quando se desdobram do corpo astral, ficam da mesma forma animalizados.

Assim, para os que vêm Exu como parte disso, como dizem por aqui, "podem tirar o cavalinho da chuva", pois Exu atua na paralela passiva da Lei, denominada de Quimbanda, pois as ações devocionais a seres mencionados acima, estão na Kiumbanda, onde são encontrados seres com aspectos até mais indescritíveis de anomalias. Estes, são ainda, insubmissos a Lei, a Luz... mas por enquanto.  

        

A nossa inteligência não pode concordar, que os seres que nos assistem, permitam praticar o bem e o mal em um mesmo local. Seria no mínimo idiota e os mesmos seriam volúveis a tal ponto de ajudar com uma mão e agredir com a outra. Não se esqueça, que Exu é Serventia dos Orixás e os mesmos seguem as orientações emanadas por Criança, Caboclo e Pai Velho.  

         Para finalizar, se você vier pedir a um Exu de Lei para prejudicar alguém, pode estar certo que você será o primeiro a levar a execução da Justiça. Mas, se a entidade travestida ou disfarçada de Exu aceitar o seu pedido,... bom, vamos nos encontrar no outro lado... Você será apenas cobrado!

Elegbá babá Esuriá

Mo-Ju-Ibá

Com votos de profunda paz nos seus pensamentos, irradiante alegria nos seus sentimentos e harmonia nas suas ações, com prosperidade, força e minha bênção.    Tashamara

FONTE:http://esotericos-len-lhor.blogspot.com.br/